这句话 新的问题

  • 不想当将军的士兵不是好士兵,请问这句话怎么理解?

    这句名言其实有两句,上半句是励志的,下半句是打击人的,告诉人要有自知之明。“不想当将军的士兵,不是个好士兵”,这句话如今在中国已经是相当普及的励志名言,而且落款通常会打上——拿破仑·波拿巴。实际上它是俄国作家亚历山大·福米奇·波戈斯基(Александра Фомича Погосского)的名言,不知道怎样被盛传为拿破仑说的话。拿破仑生活在1769-1821年,波戈斯基是1816-1874年人...

  • 孔夫子的“始作俑者,其无后乎”这句话到底应该怎么解释?

    原创为其像从,而用之伴,如之何棋,斯民而亡。木俏土俑,陪葬豕冢,制作俑像,用之殉葬。民有饥首,野有饿莩,始作俑者,其无后乎。秦公大墓,殉葬多人,残忍野蛮,毛骨悚然。谢谢悟空,邀请问题。这是个细思极恐的词。“始作俑者,其无后乎?”,分开两部分解释。第一部分“始作俑者”说的用陶俑来殉葬,始作就是说的第一个这么做的人。“其无后乎?”说的意思就是“难道他没有子孙后代吗?”如果合起来就是“第一个用陶俑来殉葬...

  • “再穷,也不要让孩子穿别人的旧衣服”你认同这句话吗?为什么?

    古有“吃百家饭,穿百家衣,盖百家被"为孩子祈福的方式,这与穷富没关系吧!“别人"是谁,陌生人吗?陌生人谁会无缘无故送给你旧衣服。当然是亲朋好友啦,亲朋好友送你的旧衣服会差吗?养过娃的都知道,孩子在婴幼儿时期的身体像吹了气的皮球一样疯长,一年四季的衣服,说白了最多穿一季,也就是说平均一件衣服仅穿一个月左右(谁家娃一季的衣服没有三四套?)小孩子身体长的快,一般到第二年这些衣服都不合身了。别把亲朋好友对...

  • “夫妻之间,最好不要称呼名字”你认同这句话吗为什么?

    非常有必要,中国人的习惯名字一般是不说的,只有父母和老师,你的领导才可以连名带姓地称呼你 ,一般的关系叫你先生,比较熟悉的,关系比较密切的叫你字,古人除了名字以外,往往还是个字),我们老一辈的领导人大多有字,名字实在是太庄重了,太严肃了,如果有人叫你的名字,一定有不寻常的事情。这是过去的做法,现在没有那么严格了,但是,连名带姓地称呼人,还是让人觉得不习惯,尤其是夫妻之间,让人感觉冷冰冰的 ,没有一...

  • 穷人千万别买汽车,你认可这句话么?主要原因有几点?

    奉劝一年开不到1万公里,舍不得撕膜,但喜欢用车衣罩车,还想分期买车的人要三思!不然除了后悔还会增加烦恼,买车容易养车难,比养老婆难多了!车是男人的第二个老婆,老婆是领结婚证困难,养容易;而汽车是领行驶证容易,养困难。有人说我买不起BBA的豪车,买个10万的代步车总不难吧?确实不难,这个价钱可以挑合资车,哪怕月入3000元都买得起车(毕竟有0首付、0零率),可真买回来,养车的成本考虑过吗?有人算过不...

  • 跳出三界外,不在五行中。这句话怎么理解?

    “跳出三界外,不在五行中”这是道家经常说的一句话。为什么要“跳出三界”“不在五行”中?再怎么辩解,也属于哲学范畴,是人对自然与人文客观事物存在的认识问题。要回答这个问题,首先要明白这个问题中的关键词“三界”和“五行”是什么意思。“三界”在道教中有三种说法。一是天界、地界、人界;二是天界、地界、水界;三是欲界、色界、无色界(一说这是佛家“三界”)。“天地人”三界是指宇宙和世界范围内的自然事物,具体解...

  • 孔子说的老而不死是为贼这句话有何含义?

    原文:“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼!”身为晚辈却不懂得尊重长辈,身为长辈又不能给晚辈做好榜样,像你这样的人就算长命百岁也没有用。幼、长:辈分孙弟:谦逊孝悌无述:没有什么可以称道的贼:苟且偷生孔子说的老而不死是贼。重在贼字,贼行于偷,老偷之于何?心平而生悄偷延命!不争心离世尘烦恼,静心养命,偷生也!人老了要知道自尊自重自爱...

  • “天下兴亡,匹夫有责”这句话对吗?

    社会精英人士最擅长的就是断章取义,国家兴亡之际,掌握着国家大部分资源和权力,享受着国家最多福利的人,挺身而出才是他们的责任,可事实就是天下兴亡之际,他们确要求被剥削的劳动人民再次挺身而出献出生命,经济出了问题,百姓挺身而出,粮食出了问题百姓挺身而出,灾难来了百姓挺身而出,战争来了百姓挺身。利益来了精英人士挺身而出。这和被断章取义的正义不会迟到顾客就是上帝异曲同工之妙,一个意思出力卖命是老百姓应该的...

  • 凡事不发朋友圈的人,都是过的不好的人,你认同这句话吗为什么?

    非也 缺啥炫耀啥! 越是不发朋友圈的,幸福度越高 要不就是比较忙 为生活在努力没时间闲情雅兴发朋友圈 ,因为努力 将来也会过的很好 ,相反天天不思进取 总找存在感 找别人认同感的人才处心积虑炫耀自己 经常发朋友圈,求认同,求怜悯,求夸张 换个维度看 也是不成熟的表现。 好了 个人小小的看法 希望给朋友们点灵感和观点启发 谢谢过得好不好和发朋友圈有什么关系?你见过哪个大...

  • 对\

    “大疫不过三年”?这话谁说的?中国历史上肯定没这句话。因为早在汉代,天下就经历了“百年大疫”。《后汉书·五行志》记载,从公元119年到217年,连续十次大疫,分别是119年会稽大疫,125年京都大疫,151年京都、九江、庐江大疫,161年、171年、173年、179年、182年、185年、217年天下大疫,尤其是汉灵帝在位的15年里,大疫就没断过。曹丕,知道吧?他未称帝时,写了一封信给吴质,说:“...

  • 你怎么看待“人到六十,四事不想”这句话?

    人到六十一轮回,凡事想透悟道明;“四事”不想精神好,活在当下没烦恼。少到药店把心操,小鬼见你挠头跑。“人到六十,四事不想”人到六十,何止四事不想?放下你的浮躁,放下你的傲慢,放下你的偏见,放下你的倔强,凡事与世无争,为自己而活,操心劳碌也该告一段落了。收收你的心,夕阳余辉更迷人,老人更懂得风趣才行。识时务者为俊杰,让自己的人生添加几分色彩。一事:男女之事莫乱搞,惹祸上身刬不来,精疲力尽浑不知,健康...

  • 孔子曾说过:老而不死是为贼,这句话有何含义?是不尊重老人吗?

    华夏文明博大精深,中国所有的文字都属于象形文字,寓意深远。所以:我们看问题不能只看表象。建议:我们所有的华夏儿女,应该多读一读国学,寻一寻文化的源头,看待问题少不了看待问题的根本。所谓的根本就是古人所讲的,“物有本末,事有终始,知其先后则近道矣”。故:老而不死是为贼,这句话的原意是在告诫我们,人从生到死,在任何时候,只要“透支”社会,都视为“贼”。所以我们要引以为戒,在我们年轻力壮的时候,要多做有...

  • 你对“穷人家的孩子早当家”这句话怎么看?

    穷人家谁当家无所谓,越钻钱眼烦恼越多,踏踏实实地生活,学习,才有可能改变穷的现状。我非常认可。有很多孩子的家庭条件很差,没有家庭背景,没有经济支柱,没有各种依赖的社会关系,只能或只有自己一个人闯社会去拼搏去讨生活,这样的事例很多。穷人的孩子早当家,这句话并不是名人学者或皇帝下圣旨说的,而是民间老百姓自娱自乐的调趣。穷人家的孩子自少就得帮父母亲做事,里里外外一把手,挑水劈柴煮饭炒菜样样在行,有的一辈...

  • 没有不合格的员工,只有不合格的管理者。如何理解这句话?

    我个人很认同这个观点。根据我自己的体验和感悟,凡是在工作中出了问题,无论这个问题在表面上看起来有多么偶然或者个人化,到最后都可以归结到管理者的身上。为什么这么说呢?有如下几条理论根据。第一,请相信一点,工作中的所有问题,都是管理的问题,而管理中的所有问题,都是管理者的问题。省略中间的推导环节,就可以说是——工作中的所有问题,都是管理者的问题。不能说跟员工毫无关系,但关系真的不大。比如,一个销售团队...

  • 有人说生恩不如养恩重,你赞同这句话吗?

    谢邀请:自古以来都这样说的,非常赞同这句话。培养一个小孩成長路上付出了很多精力和忧虑细节才能捱过。生母只是怀胎十月没有成担养育小孩的责任心。当然生恩不如养恩重了。谢谢!早上好,你说的对,生恩不如养恩确实如此,事实证明:我家邻居就有这样的事例,他把三岁大的儿子送给了他的亲哥哥,因为他的哥哥嫂嫂不能生育,就天天缠着他弟弟要孩子,他弟弟不给他,哥哥就三番五次的托老辈去说合,说什么给他吧反正没出五府,还是...